Opus Bono Sacerdotti, un encubrimiento que ayuda a sacerdotes acusados
El grupo operaba desde una serie de edificios sin nombre en la zona rural de Michigan, brindando dinero, refugio, transporte, ayuda legal y otro tipo de apoyo a cientos, quizás miles, de sacerdotes católicos acusados de abuso sexual en todo Estados Unidos
Lunes, 6 de mayo, 2019. La imagen muestra la Iglesia de la Asunción de la Sagrada Virgen María, también conocida como Gruta de la Asunción, en Detroit (AP Photo/Paul Sancya)
AP | Martha Mendoza, Juliet Linderman y Garance Burke
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Los sacerdotes visitantes llegaban discretamente, día y noche.
Despojados de sus cuellos y sotanas, pasaban desapercibidos en una pequeña ciudad del medio oeste y eran escoltados a un almacén lúgubre frente a un patio de la escuela primaria. Los vecinos no tenían idea de que algunos de los clérigos disfrazados que constantemente cenan en restaurantes locales podrían haber sido acusados de ser depredadores sexuales.
Habían sido llevados a la ciudad por un pequeño grupo sin fines de lucro llamado Opus Bono Sacerdotii. Durante casi dos décadas, el grupo ha operado desde una serie de edificios sin marcar en las zonas rurales de Michigan, proporcionando dinero, refugio, transporte, ayuda legal y otro tipo de apoyo a cientos, quizás miles, de sacerdotes católicos acusados de abuso sexual en todo el país.
Una y otra vez, Opus Bono ha servido como un equipo de respuesta rápida para los acusados.
Cuando un pedófilo en serie fue enviado a la cárcel por abusar de docenas de menores, el Opus Bono estuvo allí para él, con visitas regulares y efectivo en la comisaría.
Cuando un sacerdote admitió haber agredido sexualmente a niños menores de 14 años, el Opus Bono recaudó fondos para su defensa.
Cuando otro sacerdote fue acusado penalmente de abusar de un adolescente, el Opus Bono más tarde lo convirtió en asesor legal.
The Associated Press encontró que si bien los clérigos poderosos se han comprometido públicamente a responsabilizar a la iglesia por los crímenes de su clero y ayudar a los sobrevivientes a sanar, algunos de ellos organizaron reuniones, ofrecieron bendiciones o enviaron cheques en silencio a esta organización que brindaba apoyo a presuntos abusadores.
Aunque los líderes católicos niegan que la iglesia tenga alguna relación oficial con el grupo, el Opus Bono forjó con éxito redes que llegaban hasta el Vaticano.
AP desveló la historia continua del Opus Bono en docenas de entrevistas con expertos, abogados, miembros del clero y ex empleados, junto con cientos de páginas de documentos obtenidos a través de solicitudes de Libertad de Información.
El exterior de una ubicación anterior de Opus Bono Sacerdotii en Dryden, Mich., 6 de junio de 2019. (AP Photo / Paul Sancya)
En los últimos meses, dos de los fundadores del grupo fueron expulsados después de que el fiscal general de Michigan descubriera que Opus Bono había usado mal los fondos donados y los contribuyentes eran engañados. Un tercer cofundador, un sacerdote, fue retirado abruptamente del ministerio a principios de este mes después de que AP comenzó a preguntar sobre una acusación de que había abusado sexualmente de un niño hace décadas.
Aún así, desde 2002, el Opus Bono ha desempeñado un papel poco conocido entre los grupos católicos conservadores que retratan el escándalo de abuso como un frenesí en los medios y la alimentación legal. Estos grupos sostienen que el escándalo maligna el sacerdocio y perjudica la fe católica.
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El Opus Bono se estableció como un contrapunto a la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual Eclesiástico y otros grupos que han acusado a la iglesia de tratar de ocultar el escándalo y no apoyar a las víctimas de la mala conducta del clero. El Opus Bono se enfoca en lo que considera las víctimas olvidadas: los sacerdotes y la iglesia misma.
"Todas estas personas que han hecho acusaciones están muy bien atendidas", dijo el cofundador de Opus Bono, Joe Maher, en una entrevista radial, afirmando que muchas acusaciones de abuso presentadas contra sacerdotes son falsas. "Los sacerdotes no están muy bien cuidados".
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Las raíces del Opus Bono se remontan a casi dos décadas a un escándalo de abuso sexual que convulsionó la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María, una gran estructura de piedra situada en medio del desmoronamiento de ladrillos de Detroit.
Durante 25 años, el reverendo Eduard Perrone presidió allí. Dentro de la iglesia, comúnmente conocida como la Gruta de la Asunción, los brillantes folletos del Opus Bono promocionan el papel del pastor como cofundador y sangre espiritual del grupo. Severo e imponente, Perrone, de 70 años, es un firme conservador; se negaba a casar a parejas, por ejemplo, si pensaba que el vestido de la novia era demasiado revelador.
A principios de este mes, sus feligreses se sorprendieron cuando Perrone fue removido del ministerio después de que una junta de revisión de la iglesia decidió que había una "apariencia de verdad" en las acusaciones de que abusó de un niño hace décadas. Perrone le dijo a la AP que "nunca haría algo así".
En los años previos a que Perrone ayudara a iniciar el Opus Bono, él y la Gruta de la Asunción acogieron al menos a dos sacerdotes acusados de conducta sexual inapropiada en las diócesis de otros estados. Más tarde, uno de ellos admitió haber abusado sexualmente de hasta 50 niños en las décadas de 1980 y 1990, según documentos judiciales en Texas.
En 1999, Perrone le dio la bienvenida a otro sacerdote, un clérigo de África occidental llamado Komlan Dem Houndjame, para que viniera a trabajar a la Gruta de la Asunción. Dos años más tarde, dicen los funcionarios de la Arquidiócesis de Detroit, le pidieron a Houndjame que regresara a su país de origen, Togo, después de enterarse de las acusaciones de conducta sexual inapropiada contra él en Detroit y en un puesto anterior en Florida.
En cambio, fue a un centro de tratamiento en St. Louis.
En 2002, la policía de Detroit lo acusó de agredir sexualmente a un miembro del coro de la Asunción Grotto.
El feligrés de 48 años que acusó a Houndjame de violación dijo que la respuesta de Perrone fue proteger a la iglesia, testificando en la corte que le dijo: "Solo pasa por él e ignóralo".
Perrone respondió a los cargos contra Houndjame pidiéndole a la congregación que apoyara al sacerdote en su momento de crisis.
Joe Maher fue uno de los que se sintió conmovido por la petición de ayuda de Perrone.
Maher creció como católico en el Medio Oeste, luego se dirigió a California, donde, dijo en un podcast, encontró trabajo produciendo entretenimiento en vivo para espectáculos de premios de Hollywood y otros eventos. "Tenía acceso a todos los estudios", dijo Maher. Le dijo a un entrevistador de radio que volvió a encontrar su fe en California antes de mudar a su familia a Michigan.
Maher dirigió el esfuerzo para apoyar a Houndjame, sirviendo como portavoz de los medios de comunicación para el sacerdote acusado durante el caso. Maher incluso trajo al sacerdote a casa para vivir con su familia, según su hija Mary Rose, que tenía unos 10 años en ese momento.
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En los archivos de la corte, AP encontró que otras dos mujeres en la Gruta de la Asunción también le habían dicho a la policía sobre la conducta sexual inapropiada de Houndjame, pero su testimonio nunca se escuchó en la corte.
Cuando el caso fue a juicio, "fue esencialmente su palabra contra el sacerdote", dijo la entonces fiscal Maria Miller. Houndjame fue absuelto y trasladado a Las Vegas. Le dijo a AP que Perrone había sido "un verdadero amigo".
Mientras tanto, Joe Maher fue inundado con llamadas de otros sacerdotes desesperados, pidiendo ayuda.
De esas súplicas, se inauguró el Opus Bono.
Durante todo el día, el número principal de la organización sonó a través del teléfono celular de Maher. Maher y su compañero cofundador Peter Ferrara, que había trabajado en contabilidad, se movilizaban, recogían sacerdotes en persona o les compraban boletos de avión, y luego los trasladaban a un hotel, un apartamento o una de varias "casas intermedias".
"Estamos en camino para ayudar a un sacerdote necesitado, en el Medio Oeste, por lo que será un viaje largo y no dormiremos mucho y podría ser una situación potencialmente peligrosa", dijo Maher en un video casero publicado en Opus Bono's Pagina de Facebook. No explicó por qué la misión podría ser peligrosa.
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La lista de clientes de Opus Bono es confidencial, pero sus folletos promocionales dicen que ha ayudado a más de 8,000 sacerdotes. El fiscal general de Michigan estima que el número real está más cerca de 1,000.
Uno de ellos fue el reverendo Gregory Ingels, un conocido sacerdote de la arquidiócesis de San Francisco que fue acusado en 2003 de abusar de un niño de 15 años en la década de 1970. Los cargos penales fueron desestimados después de que el estatuto de limitaciones extendido de California fuera declarado inconstitucional, pero la arquidiócesis luego resolvió una demanda presentada por otro acusador de Ingels.
El Opus Bono convirtió a Ingels en uno de sus asesores en derecho canónico o eclesiástico. Cuando fue contactado por AP, Ingels dijo que las acusaciones en su contra eran falsas y que su participación en el Opus Bono fue mínima.
"Con el Opus Bono, solo respondí las preguntas sobre derecho canónico que tenían antes de llegar a la edad de jubilación", dijo.
El grupo también brindó apoyo a Jason Sigler, un ex sacerdote de Detroit condenado por abusar sexualmente de docenas de niños en Nuevo México y Michigan.
En una demanda, un ex monaguillo dijo que Sigler lo obligó a "cientos de eventos de abuso sexual, cada uno de los cuales viola las leyes penales de penetración sexual".
Maher visitó a Sigler en la cárcel regularmente, lo financió y atendió sus llamadas, dijo Mary Rose Maher . También dice que su padre le presentó a Sigler antes y después de que fue sentenciado a prisión, y la puso por teléfono con él mientras estaba tras las rejas.
"Realmente no sabía quién era Jason. Solo lo había visto una vez y no entendía por qué tenía que hablar con un sacerdote en prisión", dijo.
Ella le dijo a AP que cuando aún era una adolescente, ella y sus amigos educados en casa comenzaron a trabajar para la organización de su padre, y a menudo pasaban tiempo con hombres acusados de abuso. A veces, Mary Rose, su padre y otros empleados se reunían con sacerdotes acusados, los llevaban por la ciudad y los llevaban a almorzar, dijo.
Opus Bono también contrató al sacerdote acusado Dennis Druggan, quien dirigió una escuela secundaria de seminario católico en Wisconsin durante más de una década. Druggan fue puesto en licencia administrativa en julio de 2012 después de que surgieron las acusaciones de que había tenido una conducta sexual inapropiada con un menor en una escuela secundaria católica para adolescentes nativos americanos en Montana en la década de 1980.
Posteriormente, Druggan fue retirado del ministerio público, según una auditoría de 2013 de la provincia capuchina donde prestó servicios, y ya no es miembro de la orden, dijo el portavoz de la provincia, Tim Hinkle.
En cambio, Druggan fue a trabajar para el Opus Bono, de acuerdo con los registros de empleo que el grupo entregó al fiscal general de Michigan.
Druggan ocasionalmente visitaba la oficina de Opus Bono para celebrar misa o realizar otros asuntos, según Mary Rose Maher. Ella recuerda haberse sentado a su lado para recibir lecciones sobre recaudación de fondos.
Cuando fue contactado por AP, Druggan dijo que ya no trabaja para Opus Bono y declinó hacer más comentarios.
Otro ex sacerdote, Robert Kealy, fue enviado por funcionarios de la iglesia en Chicago al Opus Bono para "monitoreo/terapia" en 2003 después de admitir que abusó de adolescentes. El grupo lo describió como asesor en derecho de la iglesia católica.
Anteriormente, el propio Kealy había ayudado a manejar casos de abuso sexual para la iglesia. Ahora sus viajes fuera de la ciudad tenían que ser aprobados por la Arquidiócesis de Chicago, y los documentos muestran que subcontrataron su supervisión a Maher, quien figuraba como su "Terapeuta, Líder espiritual, Doctor, Monitor", aunque no hay indicios de que Maher fuera un terapeuta con licencia.
Kealy también asistió a una conferencia organizada por el Opus Bono en Detroit, monitoreada por Monseñor William Varvaro, ex presidente de la Canon Law Society of America y uno de los primeros asesores del Opus Bono, según muestran los registros.
Kealy no respondió a las solicitudes de comentarios. Varvaro murió en 2007.
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Desde el principio, el grupo ganó el respaldo de miembros influyentes de la jerarquía católica romana que estaban ansiosos por defender los derechos de los sacerdotes acusados.
En 2002, Maher envió un artículo de noticias sobre el Opus Bono al padre Richard John Neuhaus, editor de una revista católica conservadora que se desempeñó como asesor no oficial del presidente George W. Bush. "Algunos sacerdotes me han sugerido que te escriba y te haga saber lo que estamos haciendo", dijo Maher a Neuhaus.
"¡Más poder para ti!" Neuhaus respondió en una carta que AP localizó en archivos de la Universidad Católica de América. "La exigencia de que una persona 'deba ser castigada', no importa cuánto tiempo después, hace que el delito o el arrepentimiento y la transformación del delincuente no sean más que una demanda de venganza".
Neuhaus le presentó a Maher a su amigo el cardenal Avery Dulles, hijo de John Foster Dulles, el ex Secretario de Estado de los Estados Unidos. Dulles fue un teólogo católico conservador preeminente en sus dos décadas en la Universidad de Fordham.
Ambos hombres se convirtieron en asesores teológicos del Opus Bono. La correspondencia muestra que forjaron conexiones críticas para Maher en Roma con al menos tres poderosos funcionarios del Vaticano. Las fotografías de los cardenales estadounidenses Raymond Burke y Edmund Szoka se exhibieron en los materiales promocionales del grupo, junto con imágenes de otros funcionarios de la iglesia de alto rango que llamaron a las oficinas centrales del grupo en Michigan. Otros enviaron donaciones.
El cardenal Edwin O'Brien, ex arzobispo de Baltimore y ahora funcionario del Vaticano, dijo que ocasionalmente envió dinero al Opus Bono a lo largo de los años, pero que no lo ha hecho en al menos un año. Dijo que nunca conoció a Maher, Ferrara u otros miembros fundadores y que nunca visitó Michigan.
"Vi que se estaba haciendo una obra de caridad y quería alentarlos. Estuvieron muy agradecidos", dijo O'Brien, pero agregó que la próxima vez que el grupo se acerque, solicitará que se elimine su foto de su página de Facebook.
El portavoz del Vaticano, Alessandro Gisotti, dijo que el único contacto entre el Vaticano y el grupo estadounidense del que tenía conocimiento era la recepción de algunos materiales promocionales del Opus Bono hace años. No estaba al tanto de nada más allá.
Don Hanchon, un obispo auxiliar en Detroit, dijo que estaba sorprendido de que sus imágenes aparecieran en el sitio web del grupo y en folletos. Hanchon le dijo a AP que podría haber enviado una donación, pero la fotografía "parece que soy un gran partidario, y esa no es la verdad".
Szoka murió en 2014 y Burke no pudo ser contactado para hacer comentarios.
Perrone le dijo a un entrevistador en 2013 que la relación del Opus Bono con la Iglesia Católica Romana fue deliberadamente duradera.
El padre Eduard Perrone habla con un periodista en Warren, Michigan, el viernes 7 de junio de 2019. (Foto AP / Paul Sancya)
"La iglesia se beneficia de lo que estamos haciendo, pero no le da el apoyo", dijo. "El objetivo de todo esto es ser un contrapunto a un movimiento que también está fuera de la iglesia, un movimiento de disensión y contra el sacerdocio".
Pero el grupo también se presentó como profundamente entrelazado con la iglesia, hasta su nombre, que significa "trabajar por el bien del sacerdocio".
"El uso del latín, que es el idioma oficial de la Iglesia, ayuda a identificar OBS con la Iglesia Católica en Roma y el Papado", señalan los documentos fundacionales del grupo.
Además de cortejar a los líderes religiosos, el Opus Bono también se ha beneficiado de las conexiones con los ricos católicos estadounidenses.
Una red de radio fundada por Tom Monaghan, el multimillonario fundador de Domino's Pizza que luego asesoró la campaña 2016 del presidente Donald Trump, entrevistó a Maher y Perrone y promovió el trabajo de Opus Bono, según grabaciones archivadas de Ave Maria Radio.
La Fundación Ave Maria de Monaghan también patrocinó una charla comunitaria que Maher dio en un hotel de Detroit, según las grabaciones. Y un ex capellán de la Facultad de Derecho Ave Maria, con sede en Florida, que fundó Monaghan y figuraba como asesor del Opus Bono en el sitio web del grupo.
Un portavoz de Monaghan declinó hacer comentarios sobre el Opus Bono. Joe Maher ha dicho que Monaghan nunca hizo ninguna donación directa al grupo.
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En sus cuatro ubicaciones durante 17 años, tres de ellas en pueblos de las zonas rurales de Michigan, el grupo no colocó carteles.
En 2005, en Oxford, Michigan, el Opus Bono modernizó un lado de una antigua instalación de fundición de metal adyacente a una escuela secundaria para su sede. Al mediodía, los trabajadores metalúrgicos detendrían su ruidoso trabajo para permitir que los empleados del Opus Bono observaran la misa y, a veces, se unieran a la oración, dijeron dos ex empleados del grupo.
El siguiente movimiento del grupo, en 2014, fue a 20 millas de distancia del pueblo de Dryden. Los funcionarios locales quedaron perplejos cuando escucharon que Maher y Ferrara querían establecer un estudio de producción al estilo de Hollywood en un almacén en ruinas en la calle principal, nuevamente frente a un patio de la escuela primaria.
No se mencionó nada sobre los sacerdotes.
"Tenían los labios muy cerrados y nunca hablaron de nada que tuviera que ver con los sacerdotes", dijo Gyrome Edwards, un funcionario de construcción y zonificación en Dryden. "Solo intentaban pasar desapercibidos".
Cada semana dentro del almacén, los empleados de oficina enviaban mensajes a los posibles donantes en sobres con fotos del Papa. Las cartas dentro, así como las publicaciones en el sitio web del grupo, incluían testimonios que describían las supuestas experiencias de sacerdotes que habían enfrentado crisis desesperadas, incluidas falsas acusaciones de abuso sexual.
Un testimonio de mayo de 2018, por ejemplo, afirmaba que un "Padre David" había sido acosado por un feligrés mentalmente desequilibrado que lo había acusado de mala conducta sexual después de rechazar sus ofertas de regalos y dinero.
"Incluso cuando un sacerdote no ha hecho absolutamente nada malo", afirmó el testimonio, "la Iglesia a veces irá al enésimo grado, incluyendo someter a algunos sacerdotes a un trauma psicológico injustificado, y una larga espera para volver al ministerio activo, todo para apaciguar un acusador terriblemente agresivo".
Sin embargo, los testimonios fueron engañosos, según una investigación realizada por el fiscal general de Michigan. Los abogados del Opus Bono reconocieron a los investigadores estatales que Maher los había inventado uniendo historias de varios sacerdotes.
La investigación estatal comenzó después de que el estado fue contactado por una empleado del Opus Bono, la hija de Maher, Mary Rose, que ahora tiene 27 años.
Mary Rose Maher, hija del cofundador del Opus Bono Sacerdotii Joe Maher, sostiene una foto de su infancia con sus padres en Detroit, el miércoles 12 de junio de 2019. (Foto AP / Paul Sancya)
En febrero de 2017, escribió una carta al fiscal general del estado acusando al grupo de mala conducta financiera.
"Una simple investigación sobre la organización benéfica sin fines de lucro de Michigan Opus Bono Sacerdotii sacaría a la luz los millones de dólares malversados, años de fraude postal y el constante abuso sistemático de las donaciones", escribió.
La propina aterrizó en el escritorio del Asistente del Fiscal General William Bloomfield, un católico devoto con un título de abogado de Ave Maria.
La investigación duró más de un año.
Los investigadores concluyeron que las solicitudes de recaudación de fondos del grupo habían sido engañosas. También descubrieron que Maher y Ferrara habían violado las leyes estatales de caridad al usar fondos donados para cubrir gastos personales como almuerzos de sushi, visitas al quiropráctico y herramientas eléctricas para trabajar en sus hogares, según una orden de cese y desistimiento presentada por el fiscal general de Michigan.
Con los años, a medida que el grupo se hizo más rico (los registros financieros muestran que las donaciones aumentaron de $73,000 en 2002 a $1.3 millones en 2016), el salario de Maher se disparó de $40,500 a $212,000. Ferrara subió de $16,300 a $316,000.
"Maher y Ferrara tomaron lo que querían cuando lo quisieron", escribió la oficina del fiscal general, exigiendo el reembolso de más de $500,000.
Un ex miembro de la junta, J. Michael Carrigan, ex director de la Institución Smithsonian, dijo que lo que se pagaban los cofundadores era solo para reembolsar las decenas de miles de dólares que gastaban de sus propios bolsos para apoyar a los sacerdotes en los primeros días del Opus Bono.
Finalmente, Bloomfield supervisó un acuerdo en diciembre pasado que requería que Opus Bono pagara $10,000 para cubrir los costos de la investigación del estado y obligó a Ferrara y Maher a dejar sus trabajos en la organización sin fines de lucro. Toda la junta directiva del grupo fue reemplazada.
A las pocas semanas del acuerdo, dejó su trabajo en la oficina del fiscal general y tomó un trabajo con la Diócesis Católica de Lansing, Michigan, como asesor general.
Bloomfield dijo que su trabajo en la investigación no representaba un conflicto de intereses porque Opus Bono es una organización sin fines de lucro, separada de la iglesia.
Pero cuatro años antes de que Bloomfield comenzara a dirigir la investigación del estado sobre el Opus Bono, asistió a un servicio coreado por Perrone y el coro de la Gruta de la Asunción que lo movió "a una alabanza profunda y alegre a Dios", escribió en Facebook. Bloomfield le dijo a AP que sus padres conocían a Perrone y que él había asistido a los servicios en la Asunción Grotto en alguna ocasión cuando era joven.
Bloomfield también vende textos religiosos a través de su propio sello, Sacred Art Series, que a veces se puede encontrar a la venta en la tienda de regalos de la Gruta de la Asunción, dijo un empleado. Bloomfield dijo que nunca vendió libros allí directamente, pero agregó que es posible que su madre, que sirvió en una junta sin fines de lucro con Perrone, haya dejado copias.
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A pesar del acuerdo, la historia del Opus Bono continúa desarrollándose.
La Arquidiócesis de Detroit ha pedido al Vaticano que revise las acusaciones de conducta sexual inapropiada contra el Padre Perrone.
Mary Rose Maher lanzó recientemente su propio grupo sin fines de lucro. Ella dice que el grupo apoyará a los sobrevivientes de abuso sexual, posicionándolo directamente en oposición a la organización de su padre, incluso mientras adapta algunas de sus tácticas: ofrecer refugio, representación legal y ayuda emocional y financiera. Ella está solicitando donaciones para construir una "casa de refugio seguro" y recaudando dinero vendiendo boletos para un banquete que se celebrará en una fecha aún determinada.
Su padre, quien fue requerido por el estado para nunca más dirigir una organización sin fines de lucro en Michigan, lanzó una segunda organización sin fines de lucro que parece tener la misma misión de ayudar a los sacerdotes necesitados.
El nuevo grupo se llama Hombres de Melquisedec, una referencia a una figura del Antiguo Testamento que se pensaba que era un rey y un sacerdote. Está registrada en Indiana, pero su sitio web dice que su "oficina principal" se encuentra en Michigan. El grupo nombra a Maher como su presidente.
En una carta de marzo dirigida al fiscal general de Michigan, el abogado de Maher le describió algo parecido a un trabajador social cuyo trabajo es "una obra de misericordia corporal y espiritual; así es como practica su fe católica". La carta dice que el nuevo grupo proporcionará los mismos servicios que el Opus Bono, pero advirtió que "los beneficiarios más vulnerables pueden perderse por suicidio durante la transición".
Tanto el Opus Bono como los Hombres de Melquisedek ahora enumeran al mismo abogado canónico, el reverendo David Deibel, como su presidente.
Los abogados de Deibel, Joe Maher y Maher no respondieron varios mensajes de la AP.
En su sitio web, el nuevo grupo promete "apoyo sin prejuicios y acompañamiento de por vida para nuestros sacerdotes-clientes que están tan necesitados".
"No rechazamos a ningún sacerdote", dice.
