¿Protestas por el hiyab en Irán pueden despertar otra primavera árabe?

Desde hace varias semanas, los principales medios de comunicación del mundo y las redes sociales se han llenado de mujeres en las calles de Irán protestando en contra del régimen del Ayatolá Jomeini. Asimismo, se han difundido miles de imágenes de mujeres en el resto del mundo cortándose el pelo en solidaridad. Más allá de si las formas de solidaridad en redes son sinceras o una simple manera de llamar la atención de otras mujeres de diversas partes del mundo, la duda ahora es: ¿Lo que ocurre en el país persa puede esparcirse a otras regiones?

Para responder, primero hay que dejar claro que más que una nueva primavera árabe, esta sería más una primavera musulmana. Primero, porque Irán, siendo un país ubicado en el Medio Oriente, no es árabe. Los iraníes son persas, no hablan árabe sino que farsi y son musulmanes chiítas de religión. Estas variaciones respecto al resto del medio oriente, que es de mayoría árabe, son importantes al momento de encontrar las diferencias entre Irán y el resto de sus vecinos. Pero además, estas manifestaciones que hoy vive Teherán, se pueden replicar en otros países musulmanes, vecinos de Irán y que no son mayoritariamente árabes.

¿Pueden esparcirse las protestas en contra de la represión contra las mujeres?

La respuesta simple es: sí, tal vez no de las mismas proporciones y con diferentes resultados. En el mundo hiperconectado en el que vivimos, es fácil que luchas sociales se extiendan más allá de las banderas, fronteras e idiomas. Lo vimos en 2010-2012 durante la primavera árabe, en donde unas protestas locales en Túnez, se esparcieron a casi 20 países, con diferentes matices y consecuencias. Desde la caída de 4 gobernantes (Túnez, Libia, Egipto y Yemen) a pequeñas protestas localizadas en otros países.

Este evento también lo vimos hace un par de años en Latinoamérica, cuando varias protestas en contra de gobiernos nacionales desencadenaron varios estallidos sociales en Chile, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y, hasta, Cuba.

Irak

Según el medio The Conversartion, actualmente los usuarios de las redes sociales en Irak han seguido de forma cercana las manifestaciones en Irán. Las mujeres iraquíes han demostrado solidaridad con sus pares iraníes. A pesar de que hoy en Irak en teoría el uso obligatorio de cualquier velo o cubrimiento del cabello de las mujeres se circunscribe a las ciudades consideradas sagradas, Los movimientos feministas no quieren dejar la ambigüedad legal a la interpretación de los sectores más conservadores.

Adicionalmente, a pesar de que la muerte de Mahsa Amini mientras estaba en custodia de la policía moral por no usar adecuadamente el velo sea el detonante de los eventos en Teherán, las mujeres en Irán protestan por mayores derechos y libertades. Asimismo, por un cambio en varias leyes misóginas y en un cambio social que puede verse replicado en otros países.

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Afganistán

La relación histórica entre Irán y Afganistán es ampliamente detallada. El país persa ha sido amigo, colaborador y cuna de gran parte de la cultura afgana. El Darí, uno de los idiomas oficiales en Afganistán (junto con el pastún) es similar al persa.

A pesar de que la inmensa mayoría de los musulmanes en Afganistán practican la rama sunita del islam (en Irán es el chiíta), hay una considerable grupo de chiitas en el país. Las protestas que hoy se viven en Irán, impulsadas por las mujeres, pueden ser incluso una consecuencia de las consecutivas protestas de las mujeres en Afganistán luego de que los talibanes tomaran el poder y sacaran a las tropas estadounidenses.

Según La Vanguardia, las marchas en Kabul (capital afgana) llevan la consigna de “¡De Kabul a Irán, di no a la dictadura!”. Esto demuestra ya una conexión entre estos manifestantes que puede ser la clara evidencia de que de lograr avances en una dictadura tan restrictiva como la iraní, el movimiento feminista puede llegar a otros países del mundo musulmán.

A pesar de que el uso de la burka o el hiyab para las mujeres está obligado por ley solo en Irán, es considerablemente viable que las protestas feministas en Irán se vean replicadas en otros países musulmanes. Más allá del mundo árabe, un cambio en la teocracia dictatorial en Irán, podrá tener repercusiones en toda la región centroasiática y más allá.

Paralelamente, las mujeres siguen recuperando terreno en el mundo árabe. Ejemplo de esto es el retorno de las mujeres al parlamento de Kuwait, que desde 2020 había perdido cualquier representación femenina. En las pasadas elecciones, Jenan Bushehri y Alia al-Khaled fueron electas y representan una voz para las mujeres en el país al sur de Irak.