Brasil cuenta votos mientras legisladoras trans luchan por ser contadas
Las elecciones de 2022 en Brasil abrieron el Congreso a una representación transgénero sin precedentes. Cuatro años después, dos diputadas federales enfrentan un desafío ante la Corte Suprema que podría redefinir las cuotas políticas para mujeres, exponiendo cómo una diminuta minoría electoral se convirtió en símbolo de las guerras culturales del país.
Un avance medido en fracciones
El avance parecía mayor en los pasillos de mármol de Brasilia que en el papel. En 2022, cuatro mujeres transgénero ganaron escaños regionales y en el Congreso, mientras la política seguía siendo abrumadoramente masculina y socialmente conservadora.
Luego vino la aritmética.
De los 513 miembros de la Cámara, 423 son hombres y 90 son mujeres. Solo dos son transgénero, el 0,38 por ciento de la cámara. Ambas podrían compartir una mesa de café y aún así representar toda la delegación trans federal.
Su elección tuvo un valor simbólico, pero apenas alteró el poder. Las mujeres pasaron de 77 escaños en la legislatura anterior a 90 en la actual. Las dos diputadas transgénero representan solo dos de esos 13 escaños adicionales.
La distinción está ahora ante la Corte Suprema de Brasil. Desde junio, los jueces consideran si las candidaturas transgénero deben contarse según su género autoidentificado o el sexo asignado al nacer.
Matria quiere que las mujeres transgénero sean excluidas del mínimo del 30 por ciento de cuota de candidaturas femeninas que los partidos deben cumplir. La disputa gira en torno a quién puede ser contada como mujer bajo una de las pocas herramientas de Brasil para corregir la desigualdad de género.
Paulo Iotti, abogado que lleva litigios LGBTQIA+ ante las máximas cortes de Brasil, dijo a EFE que la acción roza “el límite del acoso judicial”. Lo vincula con desafíos al acceso transgénero a cuotas universitarias, empleos públicos y baños para mujeres.
El lenguaje de los derechos se convierte en arma
Matria presenta su argumento como una defensa de las mujeres. Su sitio web advierte contra políticas que “borran el sexo biológico”, descrito como un marcador objetivo, y afirma que el grupo coordina internacionalmente disputas sobre identidad de género.
La fundadora Celina Lazzari también creó el Movimiento Infancia Plena, que busca proteger a la niñez de la “ideología de género”. Reconoció a EFE que probablemente Matria perderá. “No soy optimista”, dijo.
Su pesimismo refleja el historial judicial de Brasil. Los tribunales han seguido a la Corte Interamericana de Derechos Humanos y foros internacionales en el reconocimiento de la identidad transgénero. En julio, el Tribunal Superior Electoral emitió una opinión contraria a la demanda de Matria, en línea con sus precedentes.
Sin embargo, la demanda no necesita ganar para tener efecto político. La litigación repetida obliga a una minoría estigmatizada a defender su legitimidad y desvía la atención de la magnitud de la exclusión hacia un peligro imaginado que supuestamente genera la inclusión.
Las cifras exponen la distorsión. Las mujeres transgénero ocupan dos escaños federales, mientras los hombres tienen más de cuatrocientos. Aun así, la controversia trata su inclusión como si estuviera desbordando la representación femenina, cuando apenas logra ingresar.
Iotti sostiene que grupos como Matria invocan el feminismo de manera selectiva. Dijo a EFE que no los ha visto luchar con igual fuerza contra la violencia doméstica, la discriminación salarial o las restricciones a los derechos reproductivos. La protección de las mujeres, afirma, se convierte en una prueba de quién merece reconocimiento.
Lazzari rechaza las acusaciones de transfobia y se describe como blanco de brutalidad, misoginia y patrullaje ideológico por parte de algunos activistas transgénero. Dice que el debate está atrapado entre una izquierda que moraliza la victimización y una derecha que reduce todo a la religión y a Adán y Eva.
Esa postura busca distanciarse de ambos bandos. Sin embargo, Lazzari favorece el enfoque del presidente estadounidense Donald Trump y otros líderes de la extrema derecha. Dijo a EFE que Matria llega a conclusiones similares partiendo de puntos de partida diferentes.
En toda América Latina, las campañas contra la “ideología de género” han vinculado a legisladores conservadores, organizaciones religiosas, grupos de padres y movimientos nacionalistas. En Brasil, la frase cobró fuerza excepcional durante el ascenso de Jair Bolsonaro, convirtiendo aulas, baños y políticas familiares en símbolos de una lucha por la identidad nacional.
La Corte después de las urnas
La disputa está pasando de los eslóganes a las instituciones capaces de reescribir las reglas electorales. A principios de julio, la legisladora derechista Clarissa Tércio presentó un escrito en apoyo a Matria. Su nombre ha circulado como posible compañera de fórmula de Flávio Bolsonaro, el hijo mayor del expresidente, en las elecciones de octubre.
Esa intervención vincula el caso con la próxima transición política de Brasil. Iotti no espera que la actual Corte Suprema revierta las protecciones existentes. Pero el próximo presidente podría nombrar hasta tres jueces, lo que potencialmente cambiaría el equilibrio y reabriría cuestiones que parecen resueltas.
Para las políticas transgénero, la amenaza es personal. Su servicio público se ha desarrollado en medio de prejuicios, amenazas y repetidas negativas a reconocer su género, incluso dentro de instituciones destinadas a proteger la igualdad constitucional. Cada desafío lleva el mismo mensaje: la elección no puso fin al debate sobre si pertenecen o no.
Matria dice que protege a mujeres y niños. Iotti ve una operación que retrata a una mujer transgénero como un hombre cisgénero heterosexual disfrazado, presumiblemente capaz de amenazar a otros en cualquier momento. Ese espantapájaros político reemplaza a las personas por una sospecha permanente.
La ley de cuotas de Brasil existe porque la igualdad formal nunca produjo acceso real al poder. Los partidos podían elogiar a las mujeres mientras seguían postulando hombres. Excluir a las mujeres transgénero no sumaría ni una sola mujer cisgénero al Congreso. Crearía candidatas reconocidas como mujeres en la vida diaria, pero a quienes se les niega ese estatus cuando se distribuyen las oportunidades políticas.
El caso, por tanto, va más allá de dos diputadas. Brasil está decidiendo si la representación se amplía reconociendo a las personas como viven, se organizan y votan, o se reduce cada vez que una minoría se vuelve útil como advertencia electoral.
Las victorias de 2022 fueron históricas, pero la historia no avanza en línea recta. A veces entra al Congreso, toma asiento y descubre que el país aún debate si debe contarla.
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